LOS CINCO TERCIOS DE REQUETES LAUREADOS EN LA DEFENSA DEL FRENTE (TERUEL - HUESCA). (1937)

LOS CINCO TERCIOS LAUREADOS

Y SUS

CRUCES DE ORACIÓN

"Apiadaos Señor de estás CINCO cruces de oración que recuerdan nuestra esperanza después de la muerte, mas allá de odios y venganzas entre Hermanos"

No llores Madre,

que me voy a las armas.

Nada vale el cuerpo,

solo vale el alma.

Desde luego la tenacidad de todas las guarniciones nacionales, a las que los atacantes creían de mala calidad y poca moral (SEGÚN INFORME DE MODESTO) y en cuya rebelión esperaban, influyó mucho en la batalla. El heroísmo de Requetés, Falangistas y Soldados en Codo, Quinto, La Puebla de Albortón, Zuera, Santa Quiteria, Villamayor, Mediana y Fuentes de Ebro y en el Norte Huesca, y como no; el proceder numantino (resistencia ciega y suicida) y fuera de serie de Belchite ,causan asombro y admiración todavía hoy en día. Siempre constituyeron dificilísimos obstáculos y en ocasiones barreras infranqueables. Estos reductos no permitieron la progresión de los elementos motorizados del contrario al taponar las vías de comunicación, pero unas tropas bien instruidas, con elevada moral y conducidas con acierto, hubieran sabido sacar provecho de su superioridad soslayando primero y reduciendo después los núcleos que se oponían a su progresión.

TERCIO DE ALMOGAVARES EN BELCHITE

TERCIO DE MARIA DE MOLINA Y MARCO DE BELLO EN QUINTO DE EBRO

Para explicarlo les anexo un plano de Quinto de Ebro donde he señalado los puntos interesantes con números:

1.- lugar desde donde salió a las 6h del día 24/08/12 el batallón Thälmann de la brigada internacional XI pata atacar las Eras y el cementerio

2.- lugar desde donde salió a las 6h del día 24/08/12 el batallón Dimitrov de la brigada internacional XV pata atacar el cementerio y sus trincheras al sur.

3.- Posición 2, cota 207, aquí esta la foto del monumento (la Cruz) al TERCIO DE DOÑA MARIA DE MOLINA Y MARCO DE BELLO. Es importante decir que esta Posición 2 NO SON LAS ERAS. 

4.- Posición del cementerio

5.- Posición de la Eras

6.- Trincheras al sur del cementerio que lo enlazan hasta la posición 2.

7.- posiciones avanzadillas de las Eras (donde estaba, por ejemplo, el sgto. Arpa que ustedes mencionan)

8.- Posición 1 (su parte sur se denomina Purburel)

Ahora bien, en Quinto guarnecían las posiciones 2 (punto 3), cementerio (puntos 4 y 6) y las Eras (punto 5) compañías del TERCIO DE DOÑA MARIA DE MOLINA Y MARCO DE BELLO. Se sabe que la segunda compañía, la que mandaba Pantaleón López RIVARES, guarnecía Las Eras (por el expediente de la Laureada). La primera y la tercera compañías supongo que estarían en las otras dos posiciones (pero no estoy seguro de donde exactamente). Lo que sí sé es que eran todos requetés de este tercio porque tengo el detalle del despliegue en mayo, pero ahí está todavía el Tercio María de las Nieves.

Las posiciones del cementerio (punto 4 y 6) y las Eras (punto 5) recibieron ese día 24 tres ataques, a las 8,30 a las 14 y a las 18. El cementerio (puntos 4 y 6) cayó sobre las 19,30. Fue entonces cuando los defensores de las Eras recibieron autorización para abandonar la posición por carecer de sentido su defensa. Se distribuyeron en el pueblo, la iglesia y la posición 2.

Esta posición 2 (punto 3) estaba defendida en su mayoría por requetes de este tercio (tercera o primera compañía) y aguantó hasta el día 26, es decir fue el último punto que el tercio mantuvo.

Ese es el motivo por el que la cruz conmemorativa está allí, pero insisto, eso no son las Eras. 

Por la defensa de las Eras, como sabemos recibió la 2ª compañía la Cruz  Laureada de San Fernando colectiva.

En su página identifican la foto de la cruz como Posición 2, las Eras (lo último sobra).

Por otro lado aparece en su página otro monumento: Lapida de Oración por Los Requetés (Capitanes D. Juan García Laforca y D. Lucas Montesinos Lazaro) del HEROICO y LAUREADO Tercio de Maria de Molina y Marco de Bello caídos por Dios, España y el Rey en la posición de las Eras de QUINTO DE EBRO (Posición Nº1).

Eso es la Posición 1 (punto 8), efectivamente, pero ni son las Eras ni estos capitanes eran requetés. Los capitanes pertenecían al II batallón del regimiento de infantería Aragón nº 17 donde 200 de sus hombres con 45 falangistas guarnecían esta posición. Las fuentes atacantes (de las brigadas internacionales) llaman Puerburel hill a las posiciones 1 y 2 (en mi plano 8 y 3) lo que ha generado muchas confusiones.

Espero haber ayudado a aclarar este asunto.

Un saludo

TERCIO DE DOÑA MARÍA DE LAS NIEVES EN LAS AFUERAS DE HUESCA

(ESTE TERCIO SE REPARTIÓ ENTRE QUINTO DE EBRO Y HUESCA)

TERCIO DE NUESTRA SEÑORA DE MONTSERRAT (TRES VECES HEROICO HASTA LA MUERTE)

TANQUE T26 CAMINO DE BELCHITE

POSICIONES DEFENSIVAS DE CODO

FOTO HISTÓRICA DE REQUETES CATALANES EN ALPARGATAS EN UNA POSICIÓN DE CODO

TERCIO DEL PILAR 
SANTA QUITERIA

Sin duda la Cruz en recuerdo de los Requetés allí muertos del Tercio del Pilar ha sido adecuada para todos aquellos españoles que allí murieron EN DEFENSA DE SUS IDEALES ¡BRAVO!.  

 SARGENTO DEL PILAR DOMICIANO ZUECO SORIA TRES VECES ENVIADO AL FRENTE DE SANTA QUITERIA 

DON ROGER OLIETE NAVARRO, Capitán Jefe del Tercio del Pilar, de la Milicia de F.E.T y de las J.O.N.S.

CERTIFICO: Que según antecedentes que obran en esta oficina, el Sargento de este TERCIO don DOMICIANO ZUECO SORIA, ingresó voluntario en el mismo el día 26 de julio de 1.936, marchando destacado a Quinto el 10 de agosto. El 3 de octubre toma parte en la ofensiva sobre Osera; el 8 interviene en la Operación sobre Farlete. El 12 toma parte en la ocupación de Leciñena. El 19 opera sobre Tardienta. El 20 ocupa el macizo de Santa Quiteria (Loma Larga). El 24 repele ataque enemigo a Santa Quiteria. El 20-25 noviembre rechaza ataque enemigo a Almudévar. El 30 diciembre marcha a Zaragoza. El 6 de enero de 1.937 marcha a Huesca. El 12 de enero vuelve a Almudévar. El 20 abril rechaza ataque enemigo a Santa Quiteria. El 11  junio al 17 rechaza ataques del enemigo a Belchite. El 29 opera en el Sector de Sabiñánigo ocupando Torre del Moro, Monte Oturia, Las Hienas y San Martín. El 15  julio marcha a reforzar el Sector de Leciñena. El 20 agosto ocupa Monte Pelado y las cotas 1308, 1320, y 1326 (Frente de Teruel). El 27 rechaza ataques enemigos en el Sector de Bueñas. El 28 rechaza ataques enemigos en el mismo Sector. El 31 ocupa la posición de Santa Bárbara, y rechaza contraataque enemigo. El 7 de septiembre rechaza ataque enemigo a la Posición de Bueñas. El 12 rechaza varios ataques a la Posición de El Cabezo. El 11 noviembre regresa a Zaragoza. El 11 de enero de 1.938 sale para Tormos-Zuera-Valseca. El 21 de marzo rompe el Frente de Aragón por el Sector Almudévar (Huesca), ocupando los Almendros. El 23 ocupa la Cota 420, y Posición La Rádiba. El 25 topa las Canteras del Puyalón y cota de Valdehembra. El 28 ocupa Alcolea de Cinca, y Posiciones. El 29 vadea el Río Cinca. El 1º de abril ocupa el pueblo de Esplús, y los Caseríos de Rafles, Moncasi, y Granja de Torregrosa. El 2 ocupa Benavent de Lérida. El 26 de mayo atraviesa el Río Segre, reforzando la Cabeza de Puente de Balaguer, continuando en dicha posición hasta el 5 de octubre que marcha al sector del Ebro.- El 9 ocupa en ese Sector la Posición Coll de Cosso.- El 12 la de Pinos Quemados, y el 13 la Cota 484.- El 14 rechaza ataques del enemigo a esta Posición. El 15 intenta cortar la carretera de Venta de Camposines a Fatarella. El 20 de noviembre marcha del Sector del Ebro al Sector del Segre. El 11 rechaza ataques enemigos a nuestras Posiciones de Serós.- El 13 y 17 realiza rectificaciones a vanguardia. El 19 rechaza ataque enemigo en estas Posiciones. El 20 ocupa el camino cubierto de Serós a la Cabeza de Puente. El 30 de diciembre en la ofensiva sobre Cataluña ocupa varias Posiciones y la Cota 461, resultando este día herido por bala enemiga, marchando al Hospital, donde permanece hasta el día 11 de Abril de 1.939 en que se incorpora a este Tercio, acantonando en varios pueblos hasta el día de la fecha en que marcha licenciado como comprendido en el reemplazo de 1.934.

Durante su permanencia en este Tercio ha observado una conducta ejemplar, demostrando en todo momento mucho valor y entusiasmo por la Causa Nacional, por cuyos méritos fue ascendido al empleo de Sargento con fecha 10 de diciembre de 1.937.

Y para que conste, satisfacción del interesado, y a los efectos que procedan, expido el presente en Villar de Olalla (Cuenca), a veinte de julio de mil novecientos treinta y nueve –Año de la Victoria.

TERCIO DEL PILAR CON REQUETES ARAGONESES, NAVARROS Y CATALANES.

El libro “Requetés. De las trincheras al olvido” de Pablo Larraz y Victor Sierra-Sesumaga

REQUETES

AUTORES

Hablamos de los requetés, los voluntarios carlistas que se alzaron contra la República. A ellos, a sus motivaciones, vivencias, experiencias, es decir, a su memoria real, no histórica, dedican Pablo Larraz Andía y Víctor Sierra-Sesúmaga esta obra monumental. No es un ensayo histórico, sino un libro de testimonios que, además, incluye un espléndido fondo documental, desde fotografías inéditas a cartas escritas desde el frente. No es un libro de historia, pero probablemente sea uno de los libros que mejor muestra las historias de la Guerra Civil, y permite recomponer ideologías, políticas y estrategias de aquel entonces.

Los carlistas de 1936 tenían en común dos cosas: eran, generalmente, de origen rural y de condición humilde –aunque también los había de las grandes capitales: algunos escaparon por poco de las chekas de Madrid o de las matanzas del Cabo Quilates– y no solían ser carlistas ortodoxos: no tenían una idea política elaborada: la mayoría, simplemente, creía en Dios y en un orden tradicional, que era el de sus padres y el de sus abuelos, y ardían de indignación ante las quemas de iglesias y conventos registradas durante la República. Se unieron al Requeté no por afinidad dinástica o tradicionalista, sino por pura e instintiva reacción a la bolchevización nacional. Por Dios y por la Patria, y sólo en tercer lugar por el Rey, al que no perdonaban su espantá de 1931.

Fueron, probablemente, la mejor milicia popular de la historia. Desde luego, fueron mucho mejores que las Brigadas Internacionales, o que las unidades italianas que combatieron a su lado; y, desde luego, más populares: y es que eran el exponente de un pueblo –el de Navarra; pero también hubo unidades andaluzas, vascas, catalanas, castellanas– masivamente levantado en armas o solidario con la causa. Del pueblo de Artajona, cuya población no llegaba a las 4.500 almas, partieron al frente 400 voluntarios. El movimiento carlista no eran sólo los tercios que luchaban en el frente: en retaguardia se organizó una compleja y completa logística de apoyo a los combatientes, en la que participaban desde las mujeres (margaritas) hasta los niños (pelayos). La suya fue una movilización ideológica total y entusiasta, que quizá explique el éxito de los sublevados.

No fueron los carlistas hostiles a la Segunda República; en un primer momento la mayoría la miraba con indiferencia, pero se mantuvieron en un segundo plano hasta que se produjo la avalancha anticatólica, la retirada de crucifijos, los palos a los curas, la quema de iglesias y conventos: demasiado para una gente que solía contar con religiosos en sus familias. Evitar un holocausto católico es una razón que no deja de repetirse en este libro a la hora de las explicaciones del alzamiento requeté: querían evitar a toda costa que, con el Frente Popular, España deviniera una dictadura soviética, que fue exactamente lo que se instauró en la zona roja. Sin mayores pretensiones políticas, al final de la guerra volvieron como buenamente pudieron a retomar sus vidas previas.

Tampoco eran franquistas: reconocían en Franco a un buen mando militar, pero tenían más confianza con Mola, que les permitió desde el principio emplear la bandera nacional frente a la republicana y cuya muerte hizo a la mayoría sospechar; desde luego, se sintieron traicionados por Franco cuando, tras el Decreto de Unificación, vieron cerradas sus sedes y mermada su personalidad. Menos aún eran fascistas: partidarios de la tradición, despreciaban la revolución, tanto de derechas como de izquierdas, y aunque reconocían el valor que mostraban los falangistas en el campo de batalla, la relación entre unos y otros en la retaguardia dejó mucho que desear.

"San José era requeté; el niño Jesús, pelayo; margarita era la Virgen; y la mula, falangista", decía una célebre canción carlista.

No creían que la guerra fuese a durar mucho: en julio, el grueso creía que podría estar de vuelta en casa para la siega tardía, en septiembre. Más realistas eran los requetés huidos de Madrid, Vizcaya y Guipúzcoa, y especialmente los catalanes, agrupados en el Tercio de Montserrat, que estuvo al borde de la aniquilación tres veces.

El catolicismo insufló un particular espíritu a los requetés: de acuerdo con los testimonios aquí recogidos, estaban convencidos de que ni los regulares, ni las milicias de Falange ni las tropas moras les superaron en valor, sacrificio y arrojo. Oían misa antes del combate, y, "bien comulgadicos y confesadicos", cargaban al grito de "¡Viva Cristo Rey!". Temerarios místico-suicidas para unos, héroes generosos para otros, fueron un puntal en la victoria de los alzados, y pagaron con creces por ello: de los 60.000 requetés levantados en armas, perdieron la vida más de 6.000.

El odio ideológico no tiene lugar en estas páginas. Acerca de los fusilamientos de retaguardia, afirman unánimemente que los perpetraban quienes no tenían lo que había que tener para estar en el frente (Eso era de las pocas cosas que me contó mi Padre Requeté). El hecho de que los más valiosos estuviesen en las trincheras, sostienen, dejó la retaguardia expedita para los espabilados crueles. En el frente, la enemistad hacia el enemigo era relativa, o no absoluta. Abundan las anécdotas de trinchera de, diríamos, trasfondo humano: intercambios de tabaco y saludos a amigos y familiares, conversaciones sobre casi cualquier cosa...

Los requetés ganaron la guerra, pero perdieron parte de la paz. La muerte de Mola les dejó sin líder; la unificación de 1937 les hizo perder su peculiar personalidad; finalmente, la vuelta al orden luego de la consolidación del franquismo supuso también su declive, porque, de hecho, su auge extraordinario de 1936 tenía un componente sustancial de reacción instintiva y profunda contra una revolución de signo socialista. La segunda mitad del siglo XX fue la de su agonía política y social... y la de las sorpresas morrocotudas: el nacionalismo vasco, contra el que el Requeté se levantó y luchó, quiso aprovecharse de su memoria y parasitó parte del movimiento. La puntilla se la ha dado, ya en el siglo XXI, una Ley de Memoria Histórica que condena al carlismo al infierno del fascismo.

Lo mejor de este libro es que contiene memoria pura, sin manipular ni adulterar. Hablan los protagonistas, que además no esperan reconocimiento ni agradecimiento por lo que hicieron. Eso sí, para la historiografía profesional quedan los textos de Stanley G. Payne y Hugh Thomas, de primera el primero y sin fuelle y algo forzado el segundo...

PABLO LARRAZ ANDÍA y VÍCTOR SIERRA-SESÚMAGA: REQUETÉS. La Esfera (Madrid), 2010, 956 páginas.

¡VOLUNTARIOS DE SANTIAGO! y Compañía del TERCIO DE DOÑA MARÍA DE LAS NIEVES en la HEROICA DEFENSA DE HUESCA.

REQUETES VOLUNTARIOS EN LA DEFENSA DE HUESCA LAUREADOS

¡VOLUNTARIOS DE SANTIAGO!
y dos Compañías del TERCIO
 DOÑA MARÍA DE LAS NIEVES

Del libro de D. Luís Fabián Blázquez "Riesgo y Ventura de los Tercio de Requetés", Ed. Actas.

....Por su actuación heroica en el lapso comprendido desde el 19 de Julio, Año del Alzamiento, hasta el 29 del mismo mes y año siguiente, habrá de concederse la Medalla Militar Colectiva a la guarnición de HUESCA y en entre sus Unidades a los VOLUNTARIOS DE SANTIAGO , la Milicia local de núcleo e inspiración Carlistas. Todavía tendrán que pasar muchos meses para que, a los veinte de su cerco, las Divisiones Navarra, en auxilio de la 51 División de Aragón, mantenedora de la resistencia, liberen a los oscenses.

Pero ya por su actuación militar de todo un año terrible y esforzado para esta guarnición en la defensa, llegó primeramente el debido galardón Militar: ¡VOLUNTARIOS DE SANTIAGO! ¿QUIEN SUPO EN LA ESPAÑA NACIONAL, APENAS, DE NUESTROS VOLUNTARIOS?. Mal ambiente el de la Provincia hermana de Zaragoza, Seccionada por las hordas, para el voluntariado Carlista. Apenas 30, sumados los de varias milicias, pudimos constituir en los primeros días del alzamiento, aquella primitiva "MILICIA DE ACCIÓN CIUDADANA". Entre las Huestes Catalanas de la CNT y FAI principalmente y nuestro empeño, apenas unos sacos de tierra dispuestos con apresuramiento, marcaron los limites de la España Redimida.

Acrecida con los excelentes muchachos huidos de los Pueblos invadidos o provinentes de los escasos en tierra Nacional, pronto hubó de partirse nuestra Unidad, obedeciendo a consignas de fuera, para separar la Falange de Huesca y el núcleo Carlista. Unos 60 valientes cada uno.

Asi nació nuestra Milicia de VOLUNTARIOS DE SANTIAGO, Carlista y Santiagista con su cruz venerada, sobre fondo negro, trasunto a nuestros pechos de la que cuando niños vimos ya ornar la solapa de aquellos veteranos de Jaimismo de Huesca, de Barbastro, de Jaca..... Allí los Nieto, Gasca, Lasala, Artero, Carilla, Solanes, entre otros, del primitivo núcleo del REQUETÉ DE LA PROVINCIA. Cuando todo lo aventara la Guerra, volviendo a unir, en su final, lo que los hombres habían separado, nuestra bandera, huérfana, si, de la recompensa colectiva que el Caudillo nos concedió, por el olvido o el odio de los que administraron  nuestro triunfo, permanece como testigo de nuestros sentimientos no olvidados, cabe la imagen del Santísimo Cristo de los Milagros, en la Iglesia Catedral de Huesca, victima también de nuestra lucha.

Tercio de Doña María de las Nieves

¡VIVA EL FOLLÓN, VIVA EL FOLLÓN!

¡VIVA EL FOLLÓN, BIEN ORGANIZADO!
PORQUE CON ÉL, PORQUE CON ÉL,
UNOS HUESCA Y OTROS TERUEL,

La historia del Tercio resulta un tanto peculiar ya que prácticamente el Tercio no actuó como unidad de combate (batallón), sino que sus Compañías lo hicieron bastante dispersas.  Posiblemente de ahí su cancioncilla ¡UNOS HUESCA Y OTRO TERUEL!. Cuatro de las cinco Compañías formadas en Zaragoza con los hombres de la Columna marcharon el día 27 de Julio hacia QUINTO DE EBRO  donde se produjeron los primeros combates y su Bautismo de Fuego y donde sufrieron los ataques de la aviación gubernamental. Se intento avanzar hacia Gelsa y Azaila, pero no se consolidaron las posiciones volviendo a QUINTO.

Defensa de una Posición cerca de Huesca por una Compañía de Requetés.

En la defensa de HUESCA,  hay que señalar que la dotación en hombres estaba mermada por el elevado número de quienes se encontraban disfrutando de la vacación anual. También andaban muy escasos de munición y piezas de artillería. A las fuerzas no desertoras del Regimiento nº 20[4], se unieron 9 compañías del Galicia 19 y se formó rápidamente un “batallón” con voluntarios, al que se unieron, el 28 de julio, 200 falangistas de la Rioja y los 275 Requetés de la Compañía Olite-Tafalla y posiblemente la de Pamplona del Tercio Doña María de las Nieves , que se alojaron en el Casino Oscense, a pesar de lo cual, aunque no se equilibraron las fuerzas,  ̶ el número de milicianos seguía siendo muy superior, ̶ sí contribuyeron a mejorar la defensa de la ciudad  y a dificultar  los repetidos ataques republicanos (CNT-FAI) mayoritariamente a poblaciones, como Siétamo, próximas a la capital provincial.

ENTIERRO EN HUELVA DEL REQUETE 
ELIAS LECUMBERRI

TERCIO MARIA DE LAS NIEVES

Existe una Cruz de Oración (Como la de Belchite, Codo y Quinto) en Recuerdo del Heroísmo de las Compañías del TERCIO de Olite-Tafalla y Pamplona, a unos 3 km. de la ciudad donde cada año se celebra  un sencillo pero emotivo acto a la memoria de los requetés, donde se ofrecen unas flores (margaritas) en agradecimiento a su entrega y valor, por su lucha denodada a favor de la unidad de España, ante el peligro que suponía el comunismo y el ateísmo marxista. Con unas sencillas oraciones, el canto del Oriamendi y los vivas reglamentarios.

Miembros de las Compañías que fueron destinadas a QUINTO DE EBRO del TERCIO DOÑA MARÍA DE LAS NIEVES

Foto de los ÚLTIMOS REQUETES CATALANES DEL TERCIO DE NUESTRA SEÑORA DE MONTSERRAT en Punta Targa-481 (Cuatre Camins)

PAX DEI

¡NOS VEMOS EN DANCHARINEA Y LUEGO NOS VAMOS PARA PAMPLONA! ¡Nace el Tercio de Requetes de Nuestra Señora de Montserrat!

¡NOS VEMOS EN DANCHARINEA!

Cruzar el Puente Internacional de Dancharinea viniendo de la España "Roja" era como entrar en otro mundo. Todos los símbolos que en la zona Republicana eran de vida en Danchariena eran de muerte y viceversa (Extraña escisión en el interior del mismo País) escribió el escritor Gironella en varios de sus obras.

Sin duda los fujitivos de la Catalunya Roja eran Legión, por tierra o por mar y los llegados al Puente Internacional buena parte de esos que se fugaron del terror caótico. Sin duda la mayoría eran jóvenes  con intención de luchar en el bando "rebelde" o faccioso como les gustaba decir a los de antes y los de ahora.  Muchos fueron los que apostaron por la Legión por sus inmensas ganas de pelear por sus ideales, el resto se buscaban los Tercios Carlistas y los menos las Centurias Falangistas.  ¡NO PODEMOS OLVIDAR EL PASADO CARLISTA DE GIRONA Y DE TODA CATALUNYA! y su eterna lucha por sus Fueros arrebatados hacia años injustamente.

El Hotel Fenix de la Plaza del castillo se encontraban muchos Catalanes evadidos de la zona "Roja" que eran fabricantes, abogados, catedráticos entre los que predominaban los de vocación Carlista. La idea de los lideres Carlistas Catalanes, Mauricio de Sibate y de Jose Maria Conill de fundar una Unidad de combatientes catalanes, que pondrían bajo la advocación de Nuestra Señora de Montserrat (Otros autores dicen que primero pen saron en "Sant Jordi") ya era popular entre los jóvenes evadidos de vocacion carlista. 

Dos Rusos blancos y tres franceses de LA CROIX DE FEU, huéspedes también del Hotel, ya querían alistarse en la Unidad Carlista Catalana. Por de pronto quien les apoyaba en el proyecto era el Jefe de la Comunión Tradicionalista de Pamplona D. Anselmo Ichaso. 

En poco tiempo la idea nacida en Pamplona y seguro que en muchos corazones aisladamente, había cuajado y su cuartel general se instaló en Zaragoza, en el Seminario de San Carlos.

El Cuartel General se estableció en Zaragoza, primero en el Instituto Goya y después en el Real Seminario de San Carlos. Los Conill, Sivate, Bonet, Capitán Monteys, Teniente Lacoma, etc. se preparaban para salir al frente en cuanto fueran un mínimo de milicianos dispuestos a morir por Dios, La patria y el Rey. Aquellos jóvenes con solo alguno fusiles  que durante las guardias habían de compartir  entre si, pues no alcanzaban para todos, pero con una Boina Roja y un corazón de Requeté, el 26 de Septiembre, al mando del Alférez  de complemento Pedro Gallart y Floch, salieron para el Frente de Aragón, de cara a Catalunya, hacia Mediana y con ellos. como flamante "Pater" el joven sacerdote, también huido, Mosén Ramón Carrera Iglesias.

De Mediana se pasa a Belchite, y el 12 de enero de 1937 son enviados a CODO, cuyo nombre quedara unido siempre al Tercio de Montserrat por vínculos de Sangre, amistad y afecto; y porque la defensa heroica de aquellas posiciones valdrá  a los Requetés catalanes el galardón máximo del Ejercito Español: la Cruz Laureada de San Fernando.

El 3 de diciembre de 1936 se formó a todos los efectos el tercio de requetés, llamado Tercio de Requetes de Nuestra Señora de Montserrat,​ bajo la dirección inicial de José María Cunill.  Hasta comienzos de 1937 la unidad no estuvo plenamente organizada.​ De acuerdo a lo que se hacía en otras unidades, fueron nombrados oficiales del Ejército de predilección carlista para que formaran el núcleo de mando del tercio.​

La Unidad de Requetés fue destinada al Frente de Aragón , Sector de Belchite. Primero el Pueblo de Mediana y luego el Pueblo de Codo donde el Tercio fue tomando cuerpo a fuerza de voluntarios incluidos los Franceses y los Rusos Blancos. 

Es importante destacar de forma rotunda que muchos requetés Catalanes se cambiaron de Unidad debido a que en CODO no había actividad militar y solicitaron de forma mayoritaria el pase a las distintas banderas de la Legión.

Pero el destino quiso que la Guerra también llegara al pequeño pueblo donde el Tercio se sacrificó casi en su totalidad frente a la embestida de la columna de Durruti (Subcolumna Ortiz) con refuerzo de Brigadas Internacionales asesinas, siendo merecedores de la CRUZ LAUREADA DE SAN FERNANDO COLECTIVA y una Individual para Bofill Amell.  

Foto Histórica de los Primeros Requetés (CATALANES) del Tercio de Nuestra Señora de Montserrat en la carretera de Mediana a Codo

La Primera Bandera del Tercio de Nuestra Señora de Montserrat que fue perdida en CODO y reencontrada en un anticuario de Girona por la Fundación del Museo Tabar.

REQUETES EN EL PUEBLO DE CODO

¿Cómo nació la bandera pirata? y ¿como paso a ser símbolo militar de las Unidades mas LETALES?

¿Cómo nació la bandera pirata?

FUENTE: Heraldo de Aragón

Una calavera y dos tibias cruzadas sobre fondo negro. El terror pirata en los mares siempre llega bien identificado por su inconfundible bandera.

Así era en la época dorada de la piratería, allá por el siglo XVIII, y así se ha mantenido a lo largo de los siglos como símbolo de rebeldía.

Curiosamente, las banderas piratas originales no eran como la que ahora reconocemos. Los primeros bucaneros izaban una bandera roja, para avisar a sus presas de la muerte que les esperaba si eran atrapados.

La primera bandera con la calavera registrada es del año 1700 y se atribuye a un buque francés comandado por Emanuel Wynne. Poco a poco, otros buques piratas adoptaron enseñas similares (en algunos casos, con espadas en lugar de huesos, o con las tibias cruzadas tras la calavera), quizá aprovechando la estela de miedo que la imagen provocaba en los enemigos. De alguna manera, la bandera se convirtió en un arma psicológica que acobardaba a los rivales antes incluso del abordaje.

No obstante, el símbolo de la calavera y las tibias no nació con la piratería y era empleado con regularidad por la Orden de Malta, que la grababa en las tumbas de sus miembros fallecidos.

En el mundo anglosajón la bandera tiene incluso nombre propio, Jolly Rogers. Según Daniel Defoe, en su ‘Historia general de los piratas’, esa denominación la dio el capitán Francis Spriggs.

Como curiosidad, la armada británica todavía usa la bandera pirata en sus submarinos, que la izan cuando han protagonizado un ataque con muertos. Así ocurrió durante la guerra de las Malvinas, cuando el "HMS Conqueror" hundió el crucero argentino General Belgrano, en 1982.

Banderas con calaveras en las guerras carlistas

Ramón Cabrera y Griñó nació en Tortosa en 1806 y fue un destacado militar y político que tuvo un papel muy relevante durante las guerras carlistas. Su sobrenombre también es muy conocido: “El Tigre del Maestrazgo”.  En la Primera Guerra Carlista y para transmitir un mensaje de terror entre las tropas enemigas.

La bandera de la calavera había sido adoptada por los batallones de Tortosa ya al comienzo de la guerra y fue Cabrera el que la convirtió en 1838 en el estandarte oficial del ejército del Maestrazgo. Todos sabían, los de un bando y los del otro, lo que significaba aquella bandera: “lucha a muerte”. Obligación para unos y terror para otros.

La bandera o escudo de MUERTE  es un símbolo de gran significado y poder. Imagínense a un batallón de soldados carlistas (Requetés), con sus boinas y sus coloridos trajes, enarbolar una bandera con este símbolo… Genial.

Rotura del Cerco de Morella por parte del General Cabrera

Cuadro del Maestro Augusto Ferrer Dalmau

TERCIO DE NUESTRA SEÑORA DE MONTSERRAT EN LA GUERRA CIVIL 1936

La bandera de la sección de choque del tercio era según EL académico y requeté del citado Tercio carlista "Martín de Riquer" negra con la tradicional calavera de las tropas carlistas con las aspas de borgoña sustituyendo a las tibias. He modelizado una bandera de la cual no existe ni en el recuerdo de los dos combatientes sobrevivientes del la Sección de Choque que pude conocer. Solo nos queda el artículo del Requeté y Academico Doctor Martín de Riquer.

Sargento del Tercio de Montserrat  y mas concretamente de la Sección de Choque.

Esta bandera fue confeccionada por las chicas de Muñana , pueblecito de Ávila



La Sección de Choque 
 Requeté del Tercio de Nuestra Señora de Montserrat "Martín de Riquer"

Imaginaos una bandera negra, con una calavera y las aspas de Borgoña en forma de tibias; esta era la bandera de la sección de choque del Tercio de Montserrat, que mandó el excelente caballero Alférez Don Miguel Regás, muerto al frente de sus requetés, que murieron todos a su vez, menos dos que quedaron heridos, Esta bandera fue confeccionada por las chicas de Muñana , pueblecito de Ávila, a las que no hago preceder ningún adjetivo  por galantería. Allí se formó la citada sección; cualquiera que no nos conociese hubiera dicho que ingresar en esta Sección era una fuente de prebendas y enchufes, porque todo el Tercio lo solicitó. Ellos tenían que romper por los sectores más peligrosos y acudir a los sitios de más peligro; llevaban una dotación extraordinaria de bombas de mano y fusiles con escape de gases para balas antitanque , y además un emblema característico. Se vio que se trataba de una Sección de Hidalgos cuando, siguiendo el ejemplo de su Alférez , todos se quitaron el emblema porque - decían ellos- no podían presumir de ser de choque estando en una Unidad donde todo el mundo lo era y todo el mundo se batía con la misma valencia. Después de la segunda batalla de Villalba, en el lugar donde había perecido toda la sección encontré medio enterrada, deshecha y que el rota en mil jirones aquella famosa bandera que solo cayó al suelo cuando ya no hubo brazos vivos para enarbolarla. ¡Y que orgullo el nuestro!. Mientras la bandera de nuestra Sección de choque aparecía después de la lucha convertida en un harapo, todos los banderines republicanos que el tercio cogió al enemigo estaban nuevos y coloridos, sin  una mancha ni una sola gota de sangre: no habían sido defendidos con hombría, como hacían nuestros soldados.