viernes, 25 de octubre de 2019

Liberación de Bilbao en el recuerdo de un cabo de requetés, por Javier Nagore Yárnoz









Liberación de Bilbao en el recuerdo de un cabo de requetés, por Javier Nagore Yárnoz



D.Benito Martínez Albero, Heroico Requeté del Tercio de San Miguel en las calles de Bilbao tras su Liberación.
Estaba casado y tenía dos hijos y también dos hermanos que estaban en el requeté. Murió en Pamplona el 17 de septiembre del 1973 y está enterrado en el Cementerio donde ejerció el modesto trabajo de sepulturero durante muchos años.

A las dos de la madrugada del 19 de junio de 1937, por caminos cubiertos entre helechos y zarzas, con la guía del capitán Goicoechea, el ingeniero que había proyectado el “Cinturón de Hierro” y que se había pasado a nosotros “los nacionales” (sí, el que años más tarde construyó el “Talgo”), llegamos a las 8:15 horas al castillete de Arraiz, ya sobre Bilbao.


Quien esto escribe iba, como cabo del equipo de radio de campaña (los “talky-walky” de entonces) a las órdenes del Teniente Coronel D. Rafael Tejero Saurina (murió en combate un años después en el frente de Teruel, con dos Medallas Militares en su haber de heroísmo), jefe a su vez de una de las Agrupaciones de la 1ª Brigada de Navarra quien habiendo sido Comandante del Tercio de Montejurra, terminó la guerra, ya de General de División, como Jefe del Cuerpo de Ejército del Maestrazgo; la más rápida y brillante ascensión en el ejército nacional.
        A las 11 horas, con Tejero y su Plana Mayor, en la que me encontraba, subimos desplegados, con breve fuego de ametralladoras al castillete ocupando sus trincheras; ya casi a tiro de onda sobre la Villa.
        A las 12:30 horas transmitimos este parte de radio de Tejero a García-Valiño: Encima de Bilbao. Enemigo huye desbandada por carreteras y caminos. Hostiliza con ametralladoras y fusilería. Conviene 10,5
       En un soñoliento mediodía, surcado de humaredas y últimos disparos, contemplamos Bilbao, la Villa que nos recuerda los versos de Ramón de Basterra: 

Urbe pujante, henchida de futuro,
Y de ciudadanos desierta.
La materia en tus manos
Se hizo dócil, anchurosa, espléndida,
En tanto el alma se acurruca
En un rincón de hipocresía mísera.

A las 14:08 horas, parte de la radio de Valiño: Láncese sobre Bilbao, que se ha rendido a las dos de la tarde
Y tres minutos después, la respuesta de nuestro Teniente Coronel: Recibido anterior, voy en cabeza sobre Bilbao. ¡Viva España!”
        Así pues, a las 14:30 horas, encabezados por tejero, y seguidos por el 4º Batallón de América, en columna de marcha, a paso ligero, descendimos de Arraiz y pisamos Bilbao a las tres de la tarde. La noche anterior volaron los puentes pero nuestra entrada fue por las calles que desembocan en la Plaza Moyua, donde el Hotel Carlton, sede entonces del lendakari, José Antonio de Aguirre, quien había prometido que si entrábamos allí pasaríamos sobre su cadáver; pero no lo encontramos.

       En las calles, en la Plaza, en la Avenida hasta el monumento del Sagrado Corazón, batallones de “gudaris” con las armas en el suelo nos miraban desfilar; lo que hacíamos, arma al brazo, con paso de vencedores. Y así entramos en el Carlton, donde nos alojamos, por unas horas, Tejero y la Plana Mayor. Había armas en abundancia, que aumentaron con las de muchos “gudaris” que acudieron, con sus oficiales, a entregarse.
       Las habitaciones y despachos de la Presidencia del llamado “Gobierno de Euskadi”, así como los sótanos del Hotel, estaban repletos de documentación, en un desorden magno.
       Comenzaban a ser investigados y ordenados por oficiales del Servicio de Información Militar.
       Al pisar la Plaza de Moyua, la “Elíptica”, veo a dos amigos, excolegiales como yo de Lecároz, entre las filas que encuadraban nuestra entrada. Me dicen que, anteayer, los presos de la cárcel del Carmelo se pasaron, con sus guardianes, por Begoña a nuestras filas del lado derecho de la ría. Mi alegría es grande ya que mi padre –preso desde el 22 de julio, primero en Ondarreta, luego en el barco “Aránzazu-Mendi” y, finalmente, en el Carmelo de Begoña- estaba libre.




No hubo cena para los vencedores pues al entrar y desfilar por las calles bilbaínas repartimos todo nuestro rancho en frío a cuantos nos pedían alimento; y fueron muchos cientos de personas. Como, además, a causa de la voladura de los puentes, no pudo pasar la intendencia, gran parte de la 1ª de Navarra se quedó sin cenar. Las excepciones fueron los Tercios de Montejurra y Zumalacárregui. Las Banderas de Falange y la del SEU (la “del cisne”, emblema de los estudiantes del sindicato falangista), que habían plantado la bandera española en la cima del “Pagasarri”, dominando Bilbao, y allí se quedaron.
        Así terminó para “los de la 1ª de Navarra” el 19 de junio de 1937, día en que los partes de guerra del Ejército rojo-separatista y del Ejército nacional respecto a la Campaña de Vizcaya fueron muy distintos. Decía el primero:
“El enemigo intensifica su presión sobre Bilbao, cuyos defensores continúan batiéndose con increíble valentía. Los facciosos, que han logrado deslizar algunas fuerzas por la margen izquierda del Nervión, concentran su afán de impedir la evacuación de la población civil. Se han librado combates muy sangrientos”.
Por el contrario, nuestro parte oficial dijo la verdad, aunque a mi parecer, con retórica poco militar: 
“La toma de Bilbao es la coronación de una primera etapa de las operaciones del Norte. El pueblo de Vizcaya, esclavizado y explotado por el contubernio rojo-separatista, se entrega hoy con entusiasmo a la España Nacional y en las Villas y en los caseríos es la Bandera de España la que ondea bajo la brisa del cantábrico”

Terminaba así: 
“¡Gloria a los caídos por España! ¡Gloria al heroico General Mola, al coronarse, con la toma de Bilbao, sus victoriosas jornadas en tierras de Vizcaya!”
              Y era la verdad que en las horas siguientes a su liberación Bilbao vibraba de entusiasmo y de banderas; comenzaba su reconstrucción e iba a hacer buena, durante muchos años de paz, la adivinación poética del propio Basterra: 
Mas te anuncio el enganche de tu alma
Para seguir el nudo de la idea.
Demos a otros el reino de la hora pasada,
Nuestras son la presente y venidera.
        Los días 19 y 20, es decir, el día de la liberación de Bilbao y el siguiente, un tercio de requetés de Vizcaya cantaba junto al Santuario de la Virgen de Begoña, en el lado derecho de la ría:





Himno del Tercio de Nuestra Señora de Begoña

Laugarren guerra santua
Gorri eta asetarren contra,
Euskalerri-gutziko
Medietan biztuda.
Gernika-ko Arbolapian
Euskaldunaren fusillak,
Betiko emangedotxue
¡Bizkai-ko foruak!
¡Aupa euskaldunak!
¡Arbola liberatzen!
Karlista zintzoa
¡Zeule odola aregatik emanaz!
Dibar beti Euskalerri-an
¡Jaungoikoi eta Lege zarra!
¡Aurrera!
¡Españan-tzeko geure Arbola!

La cuarta guerra santa,
Contra rojos y separatistas,
Ha encendido todos los montes
De Euskalerría.
Bajo el Árbol de Guernica
Todos los fusiles vascos
¡Danos para siempre
Tus benditos fueros!
¡Arriba los euskaldunes!
¡A liberar el Árbol santo!
Carlista valeroso
¡Derrama tu sangre por Él!
Perduren siempre en Euskalerría
¡Dios y Ley vieja!
¡Adelante!
¡Ganemos para España nuestro Árbol Santo!”




jueves, 17 de octubre de 2019

FOTOS DEL LIBRO "LA CAMARA EN EL MACUTO" II












Grupo de requetés de Olite, Beire y San Martín de Unx en Tolosa, el 15 de agosto de 1936, horas después de la entrada de la Columna Tutor en la localidad. Foto: Lola Baleztena. Archivo Baleztena.






Al frente de la denominada “Compañía de Tolosa”, antes de su entrada en San Sebastián por Ayete, las margaritas tolosarras Juanita Alberdi y Maritxu Carrera portan la bandera de la unidad, la tarde del 14 de septiembre de 1936. Foto Germán Raguán. FPEV.




Requetés arratianos frente a un parapeto de “zoiek” (tepes de tierra y hierba); escaso armamento y precarias defensas en la línea alavesa que algunos bautizarían como “el Cinturón de Barro”. A la izquierda Claudio Larrabide, de Castillo Elejabeitia, que actuaría como guía ayudando a cruzar a muchos carlistas vizcaínos a pasar a zona nacional en otoño de 1936. Foto El Cojo de Hermua. AMVG.









Requetés del Tercio Navarra en los Montes Torozos. Foto Nicolás Ardanaz. ALS.





Requetés del Tercio del Rey precariamente calzados “al calor” de la hoguera en el puerto de Navafría, en octubre de 1936. Foto Sebastián Taberna. ATB.









Requetés alaveses de la 3ª Compañía del Tercio Virgen Blanca rezando el rosario en Unzá (Álava), en enero de 1937. Dirigiendo el rosario Carlos Rivera Merino, muerto en combate el 31 de mayo de 1937 en el Monte de San Pedro, cerca de Orduña. Foto el Cojo de Hermua. AMVG.






Escena entre cómica y dramática: legionarios de las fuerzas de Varela entre muñecas y juguetes, en el interior de una vivienda en el frente de Madrid en la que han tomado posiciones. Foto Erich Andres. ALS.





Voluntarios del Tercio del Rey manteando a un compañero en Casas de San Galindo, en junio de 1937. Foto Sebastián Taberna. ATB.





viernes, 11 de octubre de 2019

LA LEGION CATOLICA IRLANDESA EN LA GUERRA DE ESPAÑA COMBATIERON AL LADO DE LOS REQUETES






VOLUNTARIOS IRLANDESES JUNTO A LOS REQUETES POR DIOS EN LA CRUZADA CONTRA EL COMUNISMO






Este elocuente documento gráfico de las tumbas de Bernar Horan y Thomas Hide "Héroes de la Legión Católica Irlandesa" es una muestra del sacrificio de los voluntarios de esa Unidad Irlandesa que lucharon al lado del Tercio de Requetés de Cristo Rey en el que militaba y luchaba mi hermano. Existía una muy marcada sintonía de ideales entre los voluntarios irlandeses y los requetés.

Esta frase es del Requeté D. José Álvarez Limia que nos cuenta las vivencias de su hermano Antonio en el Tercio de Cristo Rey donde efectivamente se integraron muchos voluntarios Irlandeses.

....La primera carta de mi hermano que llegó a casa, estaba fechada en La Marañosa; no recuerdo ahora el día ni el mes, posiblemente diciembre. En la carta relataba la  ...convivencia y acciones de guerra con el contingente irlandés, de la 4ª Bandera, voluntarios en el frente de Madrid para combatir a los comunistas ateos de las Brigadas Internacionales...   En otra de sus cartas relató ...el gran triunfo del Tercio en la conquista, también en el frente de Madrid, de la Fábrica de Gases Asfixiantes que se hallaba en plena producción...... 





La principal motivación en su lucha en España fue el apoyo a la Iglesia católica contra los ataques sufridos por ésta en el lado republicano. También exponían los paralelismos religiosos e históricos entre España e Irlanda o la lucha contra el comunismo y el socialismo como otros factores para acudir a la contienda española.

























jueves, 10 de octubre de 2019

JOSÉ ÁLVAREZ LIMIA REQUETE DEL TERCIO DE ORIAMENDI DEFENSOR DE LA FE





JOSÉ ÁLVAREZ LIMIA

REQUETÉ DEFENSOR DE LA "FE"
Y
UNA VIDA ENTERA LUCHANDO POR LA VERDAD Y LA PAZ ENTRE HERMANOS


VIVENCIAS PERSONALES EN LA GUERRA CIVIL DE JOSÉ ÁLVAREZ LIMIA


¡Ya se encuentra en la Paz de Dios!

¡Oh clementísima Virgen María,
Madre de Dios,
Reina del Cielo,
Señora del mundo,
Júbilo de los santos,
Consuelo de los pecadores!
Atiende los gemidos de los arrepentidos;
calma los deseo de los devotos;
socorre las necesidades de los enfermos;
conforta los corazones de los atribulados;
asiste a los agonizantes;
protege contra los ataques de los demonios
a tus siervos que te imploran;
guía a los que te aman
al premio de la eterna bienaventuranza,
en donde con tu amantísimo hijo Jesucristo
reinas felizmente por toda la eternidad.
Amen.

Tomás de Kempis (*)










Junto a mis compañeros de armas de la 4ª Compañía del Tercio de Requetés Oriamendi en Barbastro











viernes, 4 de octubre de 2019

TERCIOS DE REQUETES // 74 DIVISION LA LEONA // CORONEL PABLO ARIAS JIMENEZ








TERCIOS DE REQUETES // 74 DIVISION LA LEONA // 



CORONEL PABLO ARIAS JIMENEZ










Recibidos
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Buenas tardes a todos.

He buscado en el baul de los recuerdos ¡¡¡

El hermano de mi abuela  PABLO ARIAS JIMENEZ, fue el coronel que mandaba
la 74ª división en la Batalla del Ebro, bien llamada por los rojos LA
LEONA, por algo sería ¡¡¡


Pablo estuvo al mando cuando se tomó la POSICION TARGA 481 y aquello le
valió un buen cabreo con Franco, compañero suyo de promoción, al que
acusó por la falta de apoyo y la masacre de los requetés.

A pesar de que aquella acción, la toma de la posición TARGA fue el
momento decisivo de la contienda, al finalizar la guerra al tio de mi
padre Pablo Arias jJiménez, Franco no quiso ascenderle a General hasta
años más tarde, a pesar de ser Laureado de San Fernando a titulo
colectivo al mando de la 74ª División.

Tambien participó en esa batalla el cuñado de mi abuela y cuñado tambien
de Pablo, el Comandante JOSE TORRES ARIAS, que en 1.951 fue nombrado
General Inspector Jefe de la Policia Nacional y Tráfico.

Otro oficial  de la misma división LA LEONA, fué luego el Teniente
general JAIME MILANS DEL BOSCH, el que sacó los tanques de Valencia en
1.981.

Compañero en la 74ª División de Milans del Bosch fue ENRIQUE ARIAS
BAYON, hijo del Coronel Pablo Arias Bayón, primo hermano de mi padre.
Enrique fue General Inspector Jefe de la Legión entre 1.972 y 1.974.
Luego fue Gobernador Militar de Madrid y acabó de Teniente General.

Otros familiares tambien ostentaron altos cargos militares, pero por
humildad no sigo, no obstante estoy orgulloso de todos elllos.

Saludos cordiales,

José






sábado, 20 de julio de 2019

"FUE UNA CRUZADA DEL CARLISMO" esta vez contra el comunismo"







"FUE UNA CRUZADA del CARLISMO"
 ¡esta vez contra el comunismo! 


Uno de los mayores mitos modernos, que se ha pretendido que cale entre en la mentalidad de la gente; es el que pretende hacer creer que las revoluciones "modernas" (liberales, socialistas etc.) eran populares; y que los movimientos contrarevolucionarios eran realidades elitistas y antipopulares.

La realidad es toda la contraria: el liberalismo entró en España de mano del ejercito y de minorías burguesas. Los "golpes" liberales fueron siempre pronunciamientos militares al margen del pueblo. Los levantamientos populares fueron siempre de signo tradicionalista.


El único moviminto con arraigo de signo no tradicionalista durante el siglo XIX y primera parte del XX, es el anarquismo; y este por sus connotaciones pre-modernas, pre-industriales, de signo comunal y agrario que le emparentan con el tradicionalismo. El marxismo, como el liberalismo fueron realidades elitistas que durante estas etapas carecieron de "pueblo" real, aunque se llenaran la boca retóricamente con este concepto.







D. Luís Rodríguez, combatiente requeté de la última CRUZADA ESPAÑOLA de 1936 nos recuerda en este reportaje como el CARLISMO ha participado en tres guerras contra el LIBERALISMO y otra contra el COMUNISMO.



 Rosario Jaurrieta Baleztena

CARLISTA